Il privilegio bianco: 26 vantaggi quotidiani che fanno la differenza

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Come promesso nel precedente post, vi propongo la lista stilata dalla dott.ssa Peggy McIntosh all’interno del suo saggio sul privilegio bianco intitolato “White Privilege: Unpacking the Invisible Backpack” (1989).

Essa è composta da 26 condizioni individuate dalla McIntosh che rappresentano alcuni dei quotidiani effetti positivi derivanti dal colore della sua pelle e dall’appartenenza al gruppo culturalmente predominante nella società americana.

Alcuni vantaggi si riferiscono a situazioni maggiormente frequenti nella realtà statunitense ma, con un po’ di elasticità, possono essere perfettamente riadattati alla realtà nostrana. Inoltre, dobbiamo tenere conto dell’epoca in cui sono stati pensati, perché fortunatamente, nell’ultimo ventennio, qualche piccolo miglioramento è stato fatto.

Nel suo saggio, la McIntosh sottolinea il fatto che la scelta delle condizioni menzionate tenga conto principalmente dei vantaggi ottenuti in relazione al colore della pelle, trascurando volutamente alcune variabili come la classe sociale, la religione, le origini etniche o la posizione geografica, le quali, tuttavia, risultano essere strettamente interconnesse e ugualmente rilevanti in termini di discriminazione.

Ho pensato di fornirvi una traduzione dei punti citati dalla McIntosh aggiungendo una piccola riflessione personale che, in qualche modo, possa offrirvi anche un’altra prospettiva (in cui credo possano identificarsi molti neri), che costituisce il punto di vista diametralmente opposto:

Il privilegio bianco e l’importanza di disfare il proprio zaino invisibile

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In un precedente post avevo accennato al concetto di privilegio bianco che vorrei qui affrontare in maniera più dettagliata. Ho pensato fosse interessante proporvi una breve analisi del saggio della dott.ssa Peggy McIntosh (direttrice aggiunta del Wellesley Centers for Women e fondatrice del National SEED Project on Inclusive Curriculum), intitolato “White Privilege: Unpacking the Invisible Backpack” e pubblicato nel 1989 dalla Women’s International League for Peace and Freedom.

Il testo è una sintesi di “White Privilege and Male Privilege: A Personal Account of Coming to See Correspondences through Work in Women’s Studies” (1988), saggio che ha fortemente animato il dibattito sulle discriminazioni di genere e di razza proponendo una nuova prospettiva di analisi ed influenzando significativamente le teorie antirazziste e femministe negli Stati Uniti.

Ritengo importante farvi notare la data di pubblicazione del testo oggetto di analisi (1989), poiché mi sembra riesca a mettere bene in risalto l’assoluto disinteresse e l’indiscutibile conservatorismo teorico di buona parte degli studiosi e degli intellettuali italiani che, negli ultimi ventiquattro anni, hanno probabilmente finto di interessarsi al razzismo e alle discriminazioni, dato che non esistono tracce significative di ricerche e testi che affrontino la questione del privilegio bianco in Italia.